James Pilkington (obispo)

James Pilkington (1520–1576), nació en Rivington, Lancashire, Inglaterra. Se hizo el primer Obispo protestante de Durham de 1561 hasta su muerte en 1576. Fundó la Escuela primaria Rivington y era un autor isabelino y orador.

Años mozos

James era el segundo hijo de Richard Pilkington del Pasillo Rivington, en la parroquia de Bolton le Moors y Alice Asshaw del Pasillo oth' Colina, cerca de Heath Charnock en la parroquia de Chorley en Lancashire. Su ascendencia paternal es una línea menor de la familia de Pilkington que poseyó la tierra en Rivington a partir de 1212 donde eran Señores del señorío.

La educación temprana de James Pilkington se especula para haber estado en la Escuela primaria de Manchester. Entró en el Colegio Pembroke, Cambridge en 1536, y se movió al Colegio de St John, Cambridge, de donde graduó B.A. en 1539 y M.A. en 1542. James Pilkington se designó al Vicario de Kendal en 1545. Dimitió esta posición para volver a Cambridge. A partir de 1547 le concedieron el derecho de predicar bajo el sello eclesiástico. En 1550 se hizo el presidente del colegio y graduó al Soltero de la Teología en 1551.

Matrimonio y niños

En o antes de 1564 James Pilkington en privado se casó Alice Kingsmill (murió el 25 de junio de 1594), la hija del señor John Kingsmill del Tribunal Sydmonton en Hampshire, un protestante principal. Tenían dos hijos y dos hijas:

Sus hijos Joshua e Isaac, murió en el infancia. Su hija Deborah (1564 nacido – murió desconocido) casado dos veces, primero a Walter Dunche (hacia 1552 – el 4 de junio de 1594), de Poco Wittenham, en Berkshire, M.P. para Dunwich, entonces se casó con el señor James Mervyn, de Fonthill Gifford, M.P. para Wiltshire. Su hija más joven Ruth (murió 1627) se hizo la segunda esposa del señor Henry Harrington, de la City de Londres en 1587, tenían un hijo, Henry.

Exilio

En la muerte de Edward VI en 1553 la línea de sucesión se cayó a la reina Mary I, un Católico, intención de restaurar Inglaterra a la iglesia de Roma. Durante su reinado, Pilkington evitó las persecuciones de Marian en Inglaterra huyendo al continente, asegurando su supervivencia. Mientras estaba allí muchos protestantes se persiguieron y se ejecutaron en Inglaterra. James Pilkington fue a Zürich, Ginebra, Basilea y Francfort donde educó a niños protestantes locales y se asoció con los líderes de la causa protestante en Europa levantando el apoyo a la princesa Elizabeth. Volvió a Inglaterra en 1559 después de la muerte de la reina Mary que sabe que la línea de sucesión fue a la reina Elizabeth I.

Oratorio

En su vuelta se hizo prominente a través de la predicación en la Cruz del San Pablo y en el púlpito de Spital. El 20 de julio de 1559, se designó al Maestro de St John, y también el Profesor de Regius de la Divinidad en Cambridge. Era un predicador activo en Cambridge y Londres; el 20 de julio de 1560 predicó en las honras fúnebres de Martin Bucer y Paul Fagius en Cambridge.

En el junio de 1560 predicó antes de Elizabeth I en el Tribunal Real, impresionando a la Reina que escribió a los cancilleres de las universidades que recomiendan el estudio de divinidad y hacen una oferta de oficina o ascenso al mejor de aquellos que predicaron divinty. En 1560 escribió, "Aggeus (Haggai) Prophete, declarado por un Comentario Grande".

Obispo

Después de bajar el obispado de Winchester sobre una disputa sobre el distanciamiento de la corona de la tierra de la iglesia, era el Obispo denominado de Durham el 26 de diciembre de 1560, bendito el 2 de marzo de 1561, y entronizó el 10 de abril. Dimitió el mastership de St John en octubre de ese año, donde fue sucedido por su hermano, Leonard. Obtuvo la restitución de las tierras que pertenecen a ver, pero tuvo que pagar más de 1,000£ por año a la Corona como la compensación.

Pilkington fue implicado en el debate después de la destrucción de la Catedral del San Pablo por el relámpago en el junio de 1561. En la secuela, predicó un sermón en la atribución Enfadada de Paul de la destrucción a la ira de Dios y la advertencia del peor de seguir. El sermón provocó una respuesta enojada de un apologista católico que alega que la causa abandonaba la vieja fe y blasfemia. Pilkington se agitó y se respondió una "Desmentida de una Adición" (1563), un impacto intransigente en la Iglesia Católica.

A principios de 1562, James Pilkington estaba en Londres donde, en un sermón, condenó a un hombre de su natural Lancashire conocido como Elias, que había afirmado tener la previsión y era famoso durante el reinado de la reina Mary, a quien se dice que ha hablado en Greenwich. El obispo produjo el "Libro del Bien común" en la defensa de la iglesia anglicana contra las enseñanzas de la iglesia de Roma.

Como el obispo, Pilkington procuró traer el pedido a su diócesis, tratando con recusancy y los conflictos del poder con los Condes de Westmorland y Northumberland, en el cual le ayudó el nuevo deán, Guillermo Whittingham, designado en 1563. Pilkington y Whittingham trabajaron para asegurar la cita de reformadores comprometidos en lo que había sido un área del sentimiento Católico refractario fuerte. En los años 1560 y años 1570 Pilkington ejerció su patrocinio de prebendas de la catedral e invariablemente denominó a protestantes entusiastas, muchos de ellos sus parientes y amigos.

En 1565 el obispo Pilkington publicó un estatuto de incorporación para los ciudadanos de Durham y Framwelgate.

Educación

Una de las contribuciones principales del obispo al protestantismo era su interés a la educación, de la cual era un promotor entusiasta. A la llegada a Durham en 1561 consideró el comienzo de una escuela en su casa, y en 1567 era un solicitante a la reina para la fundación de una Escuela primaria Libre en Darlington. Su logro principal era la fundación de la Escuela primaria Libre Rivington en 1566. La escuela estaba cerca de la iglesia Rivington, la capilla fundada por su padre que se liberó de la jurisdicción de la iglesia parroquial de Bolton al mismo tiempo. En su voluntad, fechada el 4 de febrero de 1574, y demostró en York el 18 de diciembre de 1576, dejó libros a la escuela, familia y amigos.

La ventana del este de Rivington y Blackrod High School Chapel contiene una vidriera de colores instalada en 1912 conmemorando al obispo y otros donantes a la capilla. Las calaveras ilustran acontecimientos en la carrera del obispo, su mastership del Colegio de St John, Cambridge, el obispo que huye a Europa, niños docentes en Zürich, y revisa el Libro de Oración Común con Matthew Parker, el Arzobispo de Canterbury.

Rebelión del norte

El obispo y su familia habían huido a Londres adornado como mendigos en 1569 en el momento de la Rebelión del Norte conducido por Charles Neville, el 6to Conde de Westmorland y Thomas Percy, el 7mo Conde de Northumberland. Conspiraron para derrocar a Elizabeth I y rehabilitar el catolicismo romano. La ciudad de Durham, el asiento del obispo, fuertemente no se fortificó y los condes rebeldes entraron en la ciudad el 14 de noviembre, con trescientos jinetes, "donde alquilan y pisoteado debajo de los pies las Biblias inglesas y Libros de Oración Común". Celebraron la misa en la Catedral Durham y publicaron una proclamación afirmando que su intención era restaurar la religión católica, pero no derribar a la reina Elizabeth.

La rebelión tenía el apoyo público en la región y un ejército de 1000 en el caballo y 6000 a pie se crió. La rebelión, que se trazó en Brancepeth y Raby Castles fallado. Brancepeth y Raby se confiscaron pero al obispo no le permitieron aprovecharse de estas pérdidas, que reclamó por el derecho de su Palatinado. Había 700 rebeldes puestos en una lista para la ejecución. Aquellos que no se ejecutaron generalmente se perdonaron, aunque unos cuantos se escaparan del país o se desterraran. Un Acto de attainder pasó en 1571 a 56 proscritos de los rebeldes principales. La gente que no se podía permitir perdones individuales se incluyó en grandes números de "perdones del grupo" publicados el 25 de abril de 1570 y puso en una lista en el Calendario de Rollos Evidentes. En el momento de la Rebelión del Norte estaba en Londres y la reina no permitió que él se aprovechara de las pérdidas que siguieron, su reclamación que es dejado de lado 'para ese tiempo.'

Muerte y herencia

James Pilkington murió en el obispo Auckland el 23 de enero de 1576 a la edad de cincuenta y cinco años. Un contemporáneo comentó que "este malo país... hizo que el Sr. James Pilkington gastara su vida en dolores continuos y mournings y con mucho detalle le terminó". Su cuerpo se sepultó en el obispo Auckland y se sepultó de nuevo el 24 de mayo de 1576 a la cabeza de la tumba del obispo Beaumont delante del altar mayor de la Catedral Durham.

Proveyó bien para sus hijas en sus matrimonios y había promovido a cuatro hermanos a posiciones en su diócesis. En su voluntad dejó varios artículos del mobiliario a su sucesor en lugar de dilapidaciones pero esto era inaceptable para el siguiente obispo, Richard Barnes, que tomó medidas contra los ejecutores de James Pilkington en cuanto al estado de algunas residencias episcopales.

Antes de hacerse el obispo contribuyó al Libro de Oración Común de 1559 y los Treinta y nueve Artículos. Contribuyó al Libro de Homilías y publicó comentarios sobre los profetas Haggai (1560) y Obadiah (1562), "Una Desmentida de una Adición, con Apologye escrito y echado en Stretes de Chester de Oeste contra las causas de quemar Paules Churche", 1563. Su último trabajo publicado no se imprimió hacia el final de su muerte, el libro titulado, "Una exposición Godlie según capítulos certaine de Nehemiah" fue impresa en Cambridge por Thomas Thomas en 1585. Una edición tranquila de sus escrituras fue publicada por la Sociedad de Parker en 1842.

Pintura de Pilkington

La pintura fue encargada por el obispo en la memoria de su padre y se colocó en la iglesia su padre, Richard, construido en Rivington.

Las columnas en la pintura son una representación estilizada de la Catedral Durham. En la columna izquierda es el escudo de la familia, Argent una cruz patonce Gules vaciado del campo, con la señal de cadency del segundo hijo, una media luna azul, en el jefe dexter, superado por la cresta, un cortacésped con su guadaña. Esto describe, el señor Robert el segundo hijo del señor Roger, murió 1347, el Señor del Señorío Pilkington, Soporte.

Un escudo ornamental que lleva los brazos de ver de Durham que empala a aquellos del Obispo de Durham domina la columna de la mano derecha. El Aumento se concedió a James el 10 de febrero de 1561, por el señor Gilbert Dethicke, el Rey de la Liga de Armas. 'Argent una cruz patonce Gules vaciado del campo, en vert principal, tres sol O, con la señal de cadency de un segundo hijo.' Encima de estas armas es una cifra del Obispo, llevando sus trajes episcopales y la gorra peculiar a aquellos tiempos.

Bajo el escudo es un marco isabelino esculpido triple. El panel del centro muestra los brazos del obispo, empalando a aquellos de su esposa, Alice, la hija del señor John Kingsmill, de Sidmanton. 'Argent, semee de cruz-crosslets fitchee. Cibellina unos armiños del galón, entre tres millrinds del segundo, un armiño principal.' El panel izquierdo se inscribe, "Así debe ir el hombre aún bendecirse les teme Señor. Confíe a la muerte y daré la vida thee para venir". El panel correcto," Lo que Dios hath afiliado no dejó a ningún hombre separar. Venga Señor Jesucristo, venga rápidamente."

Agrupado alrededor de la mesa en el fondo dejado de la pintura son Richard y sus siete hijos, y a través de la mesa, Alice y sus cinco hijas. James, el obispo se representa en su rochet, gurnard rojo y vestido.

En lo alto de la pintura es la inscripción, 'CORREO de VTVIT FUNERA VIRTUS', 'Vidas de la virtud después de la muerte'. Las inscripciones contuvieron en la cuatro reducción y enrollaron paneles del marco isabelinos:

Notas

Bibliografía



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